ربع * قالَ سَنَنْظُرُ أَ صَدَقْتَ [ الآية 28 من سورة النمل ] قوله تعالى : اذْهَبْ بِكِتابِي هذا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ ما ذا يَرْجِعُونَ ( 28 ) الشرح والتحليل فألقه : قرأ قالون وهشام بخلف عنه بكسر الهاء من غير صلة . وأبو عمرو وعاصم وحمزة بإسكانه الهاء . والباقون بإشباع كسرة الهاء وهم على أصولهم في المد وهو الوجه الثاني لهشام . والشاهد : وسكّن يؤدّه مع نولّه ونصله * ونؤته منها فاعتبر صافيا حلا وعنهم وعن حفص فألقه ويتّقه * حمى صفوه قوم بخلف وأنهلا شاهد أخر : وفي الكلّ قصر الهاء بان لسانه * بخلف وفي طه بوجهين بجّلا إليهم : ميم الجمع وضم الهاء لحمزة . القراءة قالون بقراءة فألقه بكسر الهاء من غير صلة وإسكان الميم الجمع واندرج والوجه الأول لهشام . قالون بصلة الميم . ورش بقراءة بألقه بكسر الهاء مع الصلة ومد المنفصل الذي ترتب على هذه الصلة . ابن كثير بصلة الهاء وقصر المنفصل وصلة الميم . أبو عمرو بإسكان الهاء واندرج عاصم . حمزة بضم هاء إليهم على ترك السكت في المفصول . هشام بصلة الهاء وتوسط المنفصل وهو الوجه الثاني له واندرج معه ابن ذكوان والكسائي . خلف بإسكان الهاء والسكت في المفصول وضم هاء إليهم . ولاحظ وقف حمزة فلى فألقه بالتحقيق والتسهيل .